別拿語文不當(dāng)語文

                            作者：黃耀淦    文章來源：中國教師報(bào)   

   《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的頒布，引發(fā)了一場語文教師思想的革命，使語文課堂教學(xué)異彩紛呈。然而“亂花漸欲迷人眼”，在這過程中我們發(fā)現(xiàn)有些教師打著“課改”的旗幟，把語文不當(dāng)語文，把語文課上成了綜合課、多媒體展示課，等等。特別是在公開課、評(píng)優(yōu)課上，更是大有“星火燎原”之趨勢(shì)。

    學(xué)科整合無疑是新課改中最為搶眼的亮點(diǎn)，然而“真理多走一步就成了謬論”。這邊剛提倡“整合”，那邊有的教師便把自己的“十八般武藝”全拿到課堂上展示，美其名曰“大語文”，過后還要感嘆“藝到用時(shí)方恨少”。果真如此嗎？曾聽過這樣一節(jié)公開課，教師在教學(xué)蘇軾的《水調(diào)歌頭》時(shí)，一開始先用歌曲《明月幾時(shí)有》導(dǎo)入，接著就讓全班學(xué)生共同演唱這首歌，然后用不到5分鐘的時(shí)間講解字詞，剩下的時(shí)間則讓學(xué)生發(fā)揮想象，討論怎樣表演蘇軾喝酒賞月的情形，旁邊還有幾個(gè)女生輕歌曼舞，熱熱鬧鬧。整節(jié)課教師完全把原詩拋開，對(duì)字詞的理解猶如蜻蜓點(diǎn)水。我想，為了上好這節(jié)公開課，學(xué)生不得不花大量的時(shí)間去學(xué)習(xí)歌曲、舞蹈和表演，然而在課堂上一番熱鬧后，他們?cè)谡Z文方面又學(xué)到了什么呢？遺憾的是這類現(xiàn)象目前比較普遍，語文課被“異化”為政治、歷史、地理、美術(shù)等大雜燴，而恰恰把屬于“語文”的東西給丟失了，這樣的“整合”實(shí)在是令人堪憂。

    多媒體技術(shù)以其高效、便捷特點(diǎn)為課堂教學(xué)注入了活力，豐富了學(xué)生的直觀感受，成了新課改中一個(gè)耀眼的大光環(huán)，以至有的地方在評(píng)課時(shí)把它作為教學(xué)的“硬件”——無多媒體不成公開課�！耙粫�一筆一嘴”的年代似乎已“大江東去”了。我無意貶低多媒體技術(shù)，但對(duì)有些教師的做法確實(shí)不敢恭維。有位老師上《羅布泊，消逝的仙湖》一課時(shí)，用了50多張幻燈片來展示羅布泊的過去與現(xiàn)在。而當(dāng)討論“造成生態(tài)環(huán)境破壞的原因是什么”時(shí)，學(xué)生有不同的觀點(diǎn)，這本應(yīng)成為課堂亮點(diǎn)，卻被教師以一句“你們說得都不對(duì)”給扼殺了，隨后教師迫不及待地把早已準(zhǔn)備好的答案呈現(xiàn)在屏幕上。課后與該教師交流，不料聽到的是：“我的課件沒辦法把那些答案都體現(xiàn)出來�！睘榱俗非蠖嗝襟w展示的聽覺、視覺效果，而使言語的欣賞、積累、運(yùn)用等原生態(tài)的“語文學(xué)習(xí)”退出語文課堂，實(shí)在可悲可嘆！

    別拿語文不當(dāng)語文，語文就是語文，跟其他學(xué)科有所聯(lián)系，但又有所區(qū)別。作為母語課程，語文課主要通過語言文字來表情達(dá)意。誠然，語文課本中有的是講自然現(xiàn)象的，有的是講地理歷史知識(shí)的，有的涉及到音樂美術(shù)等方面，但所有這一切，僅僅只是作為學(xué)習(xí)語文的材料而已，并不是要求語文教師通過語文課傳授自然、地理歷史、音樂美術(shù)等方面的知識(shí)，否則，設(shè)置語文課程便屬多余。語文之所以是語文，語文教師應(yīng)當(dāng)在引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟文本所表之情、所達(dá)之意的同時(shí)，再啟發(fā)學(xué)生了解文本是如何表情達(dá)意的，文本為了追求最佳的表達(dá)效果，選用了怎樣的文體、怎樣的表達(dá)方式，又是怎樣遣詞用語的。這才是原汁原味的真正的語文課。

    別拿語文不當(dāng)語文，語文教師上課心中要時(shí)時(shí)有“語文”的觀念，換言之，就是語文教學(xué)必須有語文的學(xué)科含量。任何一門學(xué)科的教學(xué)都有自己的學(xué)科個(gè)性，語文也不例外。就閱讀而言，不同學(xué)科的老師都會(huì)用自己學(xué)科的眼光來指導(dǎo)學(xué)生閱讀。歷史老師引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文本中含有什么歷史事件及其評(píng)價(jià)，地理老師會(huì)讓學(xué)生關(guān)注文本中說明了哪些地理因素，政治老師會(huì)要求學(xué)生在文本中尋找政治的、社會(huì)的和倫理的內(nèi)容。那么語文學(xué)科的教學(xué)目的是什么？顧黃初老師有一段精辟的闡述：“教語文當(dāng)然要教文章，文章中有相當(dāng)一部分是文學(xué)，因此當(dāng)然也要教文學(xué)。只是教文章，主要不是教文章學(xué)知識(shí)。教文學(xué)也主要不是教文學(xué)常識(shí)，歸根結(jié)底，還是要分析研究語言運(yùn)用的范例，借以提高學(xué)生運(yùn)用語言來理解和表達(dá)的能力。”不少語文課之所以不像語文課。其主要原因就是少了對(duì)語言的玩味。如果我們能在課堂上引導(dǎo)學(xué)生以語言為本來閱讀課文，在組織學(xué)生活動(dòng)時(shí)以正確運(yùn)用語言為要求，不管是涉及到哪個(gè)領(lǐng)域，采取哪些方式，落腳點(diǎn)都在于品評(píng)語言文字，提高學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展上，何愁不能上出有語文味的課來？