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              淺談教師隊(duì)伍建設(shè)的“瓶頸”現(xiàn)象

              發(fā)布時(shí)間: 2011-04-03 19:46:50 來源: 圖文: 審核:管理員

              淺談教師隊(duì)伍建設(shè)的“瓶頸”現(xiàn)象

               

              教師隊(duì)伍建設(shè)歷來是學(xué)校工作的重中之重。加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè),是提高教育教學(xué)質(zhì)量的根本途徑。近年來,我校在教師隊(duì)伍建設(shè)上采取了有力的措施,取得了令人欣喜的成績。但是,在成績的背后,已經(jīng)顯露出一種“瓶頸”現(xiàn)象,對(duì)這一現(xiàn)象如果不及時(shí)加以疏導(dǎo),任其發(fā)展下去,就會(huì)影響教師的可持續(xù)發(fā)展。本文試從我校教師隊(duì)伍建設(shè)中出現(xiàn)的問題出發(fā),談點(diǎn)粗淺的看法。

              一、“瓶頸”現(xiàn)象的表現(xiàn)

              1、骨干教師的價(jià)值取向錯(cuò)位。在我校教師隊(duì)伍中,涌現(xiàn)出了一批愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),不計(jì)報(bào)酬,工作中舍得投入,拿得起,放得下,成績優(yōu)秀的骨干教師,他們是學(xué)校發(fā)展的中堅(jiān)力量。但在他們身上也表現(xiàn)出一些與時(shí)代要求不相適應(yīng)的方面。其一就是對(duì)自己的教育理想定位不高。他們往往以取得成績,受到表揚(yáng)和贊譽(yù),或者取得豐厚的物質(zhì)待遇為自己工作的目標(biāo)和落腳點(diǎn)。這種定位是把教育看作了一份職業(yè),憑之吃飯,掙工資。在倡導(dǎo)終身學(xué)習(xí)的時(shí)代,作為骨干教師,僅僅把教育看做一種職業(yè),是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,這個(gè)時(shí)代需要教師把教育當(dāng)作一種事業(yè)去從事。只有把教育當(dāng)作一種事業(yè),才能踏踏實(shí)實(shí)地工作,為學(xué)生傾盡心血,做個(gè)有心人,時(shí)刻動(dòng)腦子,探索規(guī)律,發(fā)現(xiàn)真理,不斷提高自己的教學(xué)藝術(shù),能把最恰當(dāng)?shù)氖吕攀帜閬,融入課堂,讓學(xué)生在和諧愉悅的環(huán)境中學(xué)習(xí)。

              2、中年教師的“高原”現(xiàn)象。有多年工作經(jīng)驗(yàn)的中年教師對(duì)學(xué)校的管理模式、人際交往、工作方式耳熟能詳,工作勤勤懇懇,遵章守紀(jì),習(xí)慣于憑自己的經(jīng)驗(yàn)和思維定勢開展工作,不喜歡接受新的觀念和新的方法,我們稱之為“高原”現(xiàn)象。高原現(xiàn)象的出現(xiàn),雖然有其合理的成分,但與新課程改革不相適應(yīng),影響了教育的創(chuàng)新,也影響了教師的發(fā)展。

              3、青年教師的浮躁現(xiàn)象。青年教師在我校占有很大比例。他們思維敏捷,知識(shí)新,觀念新,容易受社會(huì)大氣候的影響,是學(xué)校發(fā)展的希望所在,這是積極的一面。但青年教師容易浮躁,有的缺乏人文素養(yǎng),不知道尊重別人,心高氣傲;有的不善于學(xué)習(xí),沒有理論功底,撰寫論文東拼西湊;有的一旦發(fā)現(xiàn)自己的理想不能實(shí)現(xiàn),受不了挫折,就熱情銳減;一些青年教師面對(duì)學(xué)校、社會(huì)及教師職業(yè)道德的“清規(guī)戒律”,感到不夠獨(dú)立自由,就“上有政策,下有對(duì)策”地應(yīng)付;個(gè)別青年教師看到社會(huì)上有些人大把撈錢,而看到教師清貧,就耐不住寂寞。這些都是青年教師中的浮躁現(xiàn)象。

              二、對(duì)“瓶頸”現(xiàn)象的思考

              1、校本培訓(xùn)的缺憾。校本培訓(xùn),是當(dāng)前教師隊(duì)伍建設(shè)中正確有效的途徑之一。校本培訓(xùn),應(yīng)當(dāng)是有計(jì)劃,有目的,有教材、有實(shí)施措施和物質(zhì)保障的培訓(xùn)方式;應(yīng)當(dāng)竭盡全力提升教師的教育理論素養(yǎng)和專業(yè)文化知識(shí),提升教師的教育科研水平和實(shí)踐創(chuàng)新能力;應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持以人為本,建立教師可持續(xù)發(fā)展的培養(yǎng)機(jī)制。只有這樣,才能使校本培訓(xùn)真正產(chǎn)生效益。近年來,我校雖然堅(jiān)持了校本培訓(xùn),對(duì)加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)起到了一定的促進(jìn)作用。但也有不足,與校本培訓(xùn)的要求還有一定差距。一是要求上整齊劃一,希望通過校本培訓(xùn),使大多數(shù)教師都能進(jìn)步,但沒有認(rèn)真分析不同年齡階段、不同層面的教師的精神需求;二是校本培訓(xùn)的內(nèi)容缺乏時(shí)代感,強(qiáng)調(diào)對(duì)教學(xué)基本功的要求,而忽視了新的教學(xué)思想、教育理念的學(xué)習(xí)和提升;三是形式上單一,很多情況下,局限于抄寫學(xué)習(xí)筆記,開展教學(xué)競賽,組織聽課等淺顯的培訓(xùn)方式。

              2、思想政治工作有待加強(qiáng)。思想政治工作是一切工作的生命線,在這個(gè)倡導(dǎo)改革創(chuàng)新的年代,我們更要加強(qiáng)思想政治工作。然而,新形勢下的思想政治工作卻有其難度和復(fù)雜性。首先,思想政治工作應(yīng)當(dāng)切中時(shí)弊,掌握教師的思想脈搏,才能有針對(duì)性。其次,思想政治工作必須靈活運(yùn)用多種方法,僅靠簡單說理或精神刺激和物質(zhì)獎(jiǎng)勵(lì)是解決不了新形勢下教師思想問題的。最后,思想政治工作還必須處理好繼承和創(chuàng)新的關(guān)系。對(duì)已經(jīng)形成的傳統(tǒng)和校園文化積淀,我們要采取揚(yáng)棄的態(tài)度,不能一概否定,也不能全部拿來,而要在優(yōu)良傳統(tǒng)中賦予新的時(shí)代內(nèi)容。然而,縱觀近年來我校的思想政治工作,卻有明顯的不足。一是思想政治工作的針對(duì)性不強(qiáng),不能及時(shí)全面地摸清教師的思想脈搏;二是思想政治工作的方法不夠靈活,思路不夠開闊;三是對(duì)校園文化的內(nèi)化過程缺乏指導(dǎo),教師重新塑造自己的意識(shí)不強(qiáng),現(xiàn)代的競爭、效率、公平等觀念還未形成校園主導(dǎo)思想;四是過多地強(qiáng)調(diào)敬業(yè)愛崗,熱愛學(xué)生,卻忽視了對(duì)教師人文素質(zhì),如德性、教養(yǎng)、思維習(xí)慣、人格魅力、和諧人際關(guān)系等方面的教育和引導(dǎo)。

              3、囿于環(huán)境的影響。自古就有“孟母三遷”,說明環(huán)境對(duì)一個(gè)人的成長有著重要的影響。長期以來,受應(yīng)試教育的影響,從小學(xué)、中學(xué)到大學(xué)一直以考試論英雄,道德品質(zhì)的教育和培養(yǎng)被限定在一個(gè)狹小范圍,即使出現(xiàn)道德品質(zhì)上的問題,也被輕描淡寫地處理,師范學(xué)校的教育也沒有扭轉(zhuǎn)過來,使教師的發(fā)展不夠全面。而在新課程理念下,提倡競爭、效率、公平,提倡創(chuàng)新的研究,為教師提供了全面發(fā)展的平臺(tái),也對(duì)教師必須具備的基本功和素養(yǎng)提出了更新、更高的要求。另外,發(fā)達(dá)的信息,開放的環(huán)境,給教師輸入了新鮮血液的同時(shí),也帶來了一些不容樂觀的東西。

              三、解決“瓶頸”現(xiàn)象的對(duì)策

              1、領(lǐng)導(dǎo)要轉(zhuǎn)變觀念,明確方向。所謂轉(zhuǎn)變觀念,首先要樹立以人為本的思想,認(rèn)識(shí)到教師不是單純的教學(xué)任務(wù)的執(zhí)行者,而是學(xué)校發(fā)展的促進(jìn)者,樹立教師可持續(xù)發(fā)展的思想,不遺余力地去抓教師隊(duì)伍建設(shè)。其次要樹立平等的觀念,校長與教師既是領(lǐng)導(dǎo)與被領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)系,也應(yīng)當(dāng)成為朋友關(guān)系,要懂得尊重教師,理解教師,與教師平等相處,亦師亦友,才能真實(shí)了解教師的思想狀況,采取有力措施加強(qiáng)和改善教師隊(duì)伍建設(shè)。所謂明確方向,是指對(duì)教師隊(duì)伍建設(shè)要在不同時(shí)期,能夠提出不同的教育培養(yǎng)目標(biāo)。近代學(xué)者王國維認(rèn)為“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者,必經(jīng)三種境界”,并以三句詩加以概括:“昨夜西風(fēng)凋敝樹,獨(dú)上高樓,望盡天涯路”,此為第一境界;“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”,此為第二境界;“眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”,此為最高境界。依我看,為師之道也可以劃分為三個(gè)層次。第一層次,“獨(dú)上高樓,望盡天涯路”,教師把教育當(dāng)作職業(yè),要耐得住寂寞,受得了清貧,在工作崗位上勤勤懇懇,任勞任怨,認(rèn)真?zhèn)湔n,上課,批改作業(yè),輔導(dǎo)學(xué)生,這是對(duì)現(xiàn)今教師的最低要求。第二層次,“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”,要求教師把教育當(dāng)作一種事業(yè),既要好好干,又要會(huì)干,要用心、用腦,不斷積累,追求成功。第三層次,“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”,要求教師把教育當(dāng)作一門藝術(shù),通過潛心鉆研、探索,達(dá)到解人而不知,育人而不覺,博采眾長,信手拈來,學(xué)生無學(xué)習(xí)之苦,教師品成功之樂的境界。以此為鑒,我們可對(duì)教師進(jìn)行排摸分析,分三個(gè)層次進(jìn)行不同目標(biāo)要求的培養(yǎng)和引導(dǎo),鼓勵(lì)教師向最高境界努力。

              2、要倡導(dǎo)先進(jìn)的校園文化。倡導(dǎo)先進(jìn)的校園文化,也就是學(xué)校要物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展,不但要環(huán)境優(yōu)美, 同時(shí)也要把學(xué)校建設(shè)成為傳播文明、創(chuàng)造文明、發(fā)展文明的場所。為此,校長首先要樹立正確的辦學(xué)思想,先進(jìn)的辦學(xué)理念。正確的辦學(xué)思想,先進(jìn)的辦學(xué)理念,有著巨大的推動(dòng)力,有了它,才能把教師隊(duì)伍建設(shè)提升到一個(gè)新的水平;其次,要樹立人文關(guān)懷的思想,從基礎(chǔ)道德入手,以課堂教學(xué)改革為載體,發(fā)動(dòng)、組織教師參與學(xué)校的新課程實(shí)驗(yàn),參與學(xué)校的民主管理,在活動(dòng)中內(nèi)化自己的理念,把學(xué)校的辦學(xué)理念融入教師的思想之中。再次,要建立相應(yīng)的人性化的管理制度和管理措施,不能動(dòng)輒就扣分,扣獎(jiǎng)金,把流水線生產(chǎn)的管理方法簡單照搬到學(xué)校中來。最后,要努力使學(xué)校具有特色。一旦特色形成,產(chǎn)生效益,教師就會(huì)產(chǎn)生自豪感,就會(huì)產(chǎn)生一種內(nèi)驅(qū)力。這對(duì)加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)有著重要的作用。

              3、把學(xué)校建設(shè)成為學(xué)習(xí)型組織。以前的觀念是一個(gè)人從出生到30歲或者大學(xué)畢業(yè)學(xué)習(xí)任務(wù)就結(jié)束了,F(xiàn)在的社會(huì),教育從娘胎就已經(jīng)開始,直至生命結(jié)束都必須學(xué)習(xí)。因此,要引導(dǎo)教師樹立終身學(xué)習(xí)的意識(shí),做到工作學(xué)習(xí)化,學(xué)習(xí)工作化。要通過各種途徑,如聘請名師專題輔導(dǎo),編印專題學(xué)習(xí)材料,閱讀教育理論專著,引導(dǎo)教師及時(shí)了解國家教育政策法規(guī),掌握現(xiàn)代教育理論、緊跟當(dāng)代教育發(fā)展的潮流。

              4、完善校本培訓(xùn)模式。校本培訓(xùn)要實(shí)施科研興校戰(zhàn)略。校本培訓(xùn)一定要有計(jì)劃、有目的,有組織領(lǐng)導(dǎo),有考核;要高揚(yáng)教育科研的旗幟,使教師隊(duì)伍建設(shè)工作科研化、問題課題化,在教育科研中解決教師存在的迫切需要解決的問題;要引導(dǎo)教師用理性的大腦去分析、研究、解決問題,在解決問題的過程中得到升華,獲得發(fā)展。

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